Banner
Plenković: HDZ je bio i bit će protiv zabrana, zakona koji traži Dabro neće biti
Dodijeljeno 13,4 milijuna eura za zaštitu prirode i mrežu Natura 2000
Medved: Koalicija je stabilna, situacija s Dabrom će se riješiti
Bolesti jetre pogađaju do trećine odraslih u Hrvatskoj
Počinje program Seen, al’ ne viđen posvećen borbi protiv vršnjačkog nasilja
Selak Raspudić: Ograničiti pristup platformama i društvenim mrežama mlađima od 16
Sabor ovaj tjedan raspravlja o priuštivom stanovanju, sutra o nalazu Revizije

  Intervju

Uma Anand: Bharathanatyam nije samo pokret tijela

  bs i mi           24.08.2005.
Uma Anand: Bharathanatyam nije samo pokret tijela

Bharathanatyam ples je tradicionalni indijski ples koji vuce korijene iz južne Indije daleko u prošlost a spominje se i kao artisticka joga (natya joga). Nastao je na temelju Natya Shastre – biblije klasicnog indijskog plesa. Taj ples smo imali prilike vidjeti i u našoj Virovitici gdje je nastupilo šest prostorno i takticki sinkroniziranih mladih ljepotica uz pratnju tradicionalne indijske glazbe je pružio neponovljiv doživljaj koji je rijetko moguce vidjeti na našim prostorima. Nakon poucnog i zanimljivog nastupa grupa Snehalatha Kandan uputila se u hotel Mozart gdje smo intervjuirali koreografkinju Umu Anand i kulturnog atašea indijskog veleposlanstva gospodina P.R. Singha. Susreli smo dvoje sjajnih sugovornika i poznavalaca engleskog jezika a o cemu smo razgovarali možete pogledati u priloženom.

P.R. Singh

NET: Možete li nam za pocetak reci kakva je politicka i kulturna povezanost Indije i Hrvatske?

- Hrvatska i Indija imaju sporazum o medusobnom promicanju kulturne povezanosti. Svake godine organiziraju se nove kulturne manifestacije u korist sve boljeg odnosa kulturnih udruga naših država.

NET: Kako su vam se svidjele reakcije ljudi ovdje u Virovitici?

- Cini se da se ljudima ovdje jako svidio nastup što se vidjelo prema upucenim ovacijama. Ovakav nastup ima svoju publiku na ovim prostorima.

NET: Što je sve potrebno da bi se organizirao ovakav nastup u Virovitici, što je sve moralo biti ucinjeno?

- Mi smo jednostavno doveli svoje umjetnike iz Indije ali bez gostoprimstva ljudi u Hrvatskoj ne bi uopce bilo moguce organizirati ovakav dogadaja u Hrvatskoj, to je ono najvažnije.

NET: Mislite li da ce ovakav tip kulturnog dogadaja i u buducnosti imati dobar odaziv u Hrvatskoj?

- Ovaj tip manifestacije se i posljednjih godina odvijao u razlicitim dijelovima Hrvatske a sada i u Virovitici sa jako dobrim reakcijama, stoga smo uvjereni u veliku posjecenost i u buducnosti.

NET: Dakle moguce je da neka hrvatska kulturna udruga koja baštini hrvatsku narodnu ostavštinu i tradiciju nastupi u Indiji, nešto u smislu kulturne izmjene izmedu dvaju zemalja, u ovom slucaju Indije i Hrvatske?

- To i smisao našeg dogovora, kada bilo koja kulturna udruga poželi posjetiti Indiju mi cemo im to omoguciti i pružiti potpuno gostoprimstvo kao što je bilo pruženo nama ovdje u Hrvatskoj.

 

Uma Anand

NET: Možete li nam nešto reci o Bharathanatyam plesu?

- Bharathanatyam je klasicni južnoindijski ples, to je drevna umjetnost, koja je u prijašnjim vremenima bila izvodena u hramovima i veoma je povezana sa našom religijom – hinduizom.

NET: Znaci, ples ima jaku spiritualnu podlogu?

- Da, to je ples koji je imao ritualnu svrhu, bio je povezan sa štovanjem božanstava i imao je veliko poštovanje samih ljudi ali danas je postao više cirkularan, izvodi sa na raznim mjestima što prije nije bio slucaj.

NET: Možete li nam reci nešto o podijeljenosti tijela na tri komponente za vrijeme plesa koji nose nazive Anga , Pratyanga i Upaanga ?

- Anga, doslovno znaci fizicko, oznacava najvažnije dijelove tijela koji ocrtavaju smisao i poruku pjesme. Znaci Anga oznacava glavne udove tijela, poput ruku, nogu, glave, Upaanaga oznacava manje važne dijelove tijela a Pratyanga predstavlja oci, kapke… dakle Anga , Pratyanga i Upaanga su dijelovi tijela i njihove kretnje kojima se plesacice izražavaju za vrijeme plesa do najsitnijih detalja poput bezbroj izraza lica i pogleda. .

Bharathanatyam nije samo pokret tijela nego i njegov izraz, facijalni izraz i smisao uz odredeni dio pjesme, geste rukama, pokreti ruku i nogu. Sa svim dijelovima tijela otkrivamo, izražavamo znacenje odredenih stvari.

NET: Primijetili smo da su sve plesacice iznimne grade, postoje li neki standardi za bavljenje ovim plesom?

- Ne.

NET: Dakle bilo tko može plesati?

- Bilo tko se može baviti plesom ako ona ili on ima dovoljno ustrajnosti za to.

NET: Postoji li dobna granica za pocetak bavljenja Bharathanatyam plesa?

- Mi pocinjemo jako rano, vec sa 5 godina se pocinje sa ucenjem tako da se odrasta sa time a nakon 7-8 godina treniranja potpuno slobodni za nastupanje na pozornici ali i nakon toga nastavljaju vježbati gotovo svaki tjedan, dva-tri puta tjedno ako žele postati veliki plesaci.

NET: Vrlo su uocljivi elementi nastupa koji ukljucuju ples, melodiju, ritam. Jesu li to nezamjenjivi dijelovi Bharathanatyam plesa ?

- Da. To su Bava , Raga, Tala i Natyam. Bava je ekspresija, facijalni izraz, Raga je melodija, Tala je ritam. Tako da je možda podrijetlo imena Bharathanatyam upravo iz tih važnih elemenata umjetnosti a moguce je i da ime dolazi od utemeljitelja Bharathanatyam plesa a to je Bharatha koji je napisao pravila i stvar zvanu Natyam te ostalo.

NET: Kako vam se svidjelo nastupati veceras u Virovitici?

- To je vjerojatno novo za njih ali se cini da su uživali, po onome što smo vidjeli znamo da im se svidjelo i da su cijenili naš nastup. To je i za nas dosta novo iskustvo jer nismo ranije nastupali pred europskom publikom ali znamo da su to vrlo dobro prihvatili.

NET: I na kraju bismo vas još samo htjeli pitati planirate li još gdje nastupiti ovo ljeto?

- Zapravo sve one studiraju a mi radimo na sveucilištu tako da ne možemo odvojiti puno vremena pa idemo na kratka putovanja.

 

 

 

 




Još iz kategorije Intervju